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Bibliografia "Jornalismos possíveis, mundos possíveis"

Bibliografia sobre a temática do verbete: ALBERT, Bruce; KOPENAWA, David. A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. São Paulo : Companhia das Letras, 2015. DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Felix. O que é filosofia? Rio de Janeiro: Editora 34, 1992. DELEUZE, Gilles. Controle e Devir. In:______. Conversações. Rio de Janeiro: editora 34, 2000. ______. Post-Scriptum sobre as sociedades de controle. In: ______. Conversações. Rio de Janeiro: Editora 34, 2000. DESCOLA, Philippe. Outras naturezas, Outras culturas. Trad. Cecília Ciscato. 1. ed. São Paulo: Editora 34, 2016. DI FELICE, Massimo; PEREIRA, Eliete S. (Orgs.). Redes ecológicas e comunicativas indígenas: as contribuições dos povos originários à teoria da comunicação. São Paulo: Paulus - Coleção Comunicação, 2017. GUIMARÃES, Lara Linhalis. Uma invenção de jornalismo: ninjas, xamãs e outras perspectivas. Tese. Programa de Pós-graduação em Comunicação e Cultura: UFRJ. Orientador: Renzo Romano Taddei. 2016. Disponível em: <http://www.pos.eco.ufrj.br/site/download.php?arquivo=upload/tese_lguimaraes_2016.pdf>. Acesso em: 20 fev. 2020. KRENAK, Aílton. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras, 2019. LAIA, Evandro José Medeiros. O jornalismo em equívoco: sobre o telefone celular e a invenção diferenciante. Tese. Programa de Pós-graduação em Comunicação e Cultura: UFRJ. Orientador: Renzo Romano Taddei. Co-orientador: Lambros Comitas. 2016. Disponível em: <http://www.pos.eco.ufrj.br/site/download.php?arquivo=upload/tese_elaia_2016.pdf>. Acesso em: 20 fev. 2020. LATOUR, Bruno. Jamais fomos modernos. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1994. ------. Reassembling the Social: an introduction to Actor-Network-Theory. New York: Oxford University Press, 2005. LEMOS, André. A comunicação das coisas: Teoria ator-rede e cibercultura. São Paulo: Annablume, 2013. TRAQUINA, Nelson. Teorias do Jornalismo, porque as notícias são como são. Florianópolis, Insular, 2005. VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A inconstância da alma selvagem. São Paulo: Cosac & Naify, 2002. VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Metafísicas canibais: Elementos para uma antropologia pós-estrutural. São Paulo: Cosac e Naify, 2015. ------. Perspectival Anthropology and the Method of Controlled Equivocation. In: Tipití, Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America, vol. 2, 2004. Disponível em: <http://digitalcommons.trinity.edu/tipiti/vol2/iss1/1>. Acesso em: 20 jan. 2020. WAGNER, Roy. A invenção da Cultura . São Paulo. Cosac Naify. 2010.

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O antropólogo contra o estado: as ideias e as brigas de Eduardo Viveiros de Castro

Perfil do antropólogo Eduardo Viveiros de Castro - Museu Nacional/UFRJ, publicado na edição 88 da Revista Piauí - Abril de 2014.

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O amanhã não está à venda

Fruto da compilação de três entrevista do líder indígena Aílton Krenak, o texto traz reflexões sobre mundos possíveis pós-pandemia.

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Roleta russa climática

Matéria mostra como chuvas e estiagens dos últimos anos demonstram vulnerabilidade das cidades brasileiras aos efeitos do aquecimento global. Dados mostram que a frequência de eventos extremos está aumentando em função do aquecimento global.

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RAINFOREST CONNECTION

A startup Rainforest Connection , criada pelo tecnólogo Topher White conecta celulares descartados às copas das árvores, em florestas tropicais, para captar os sons locais. Além da comunicação dos animais, como o canto de pássaros, são captados os ruídos característicos do desmatamento, tais como os sons de motosserras, que são identificados por um software específico, a partir do áudio bruto. Instalados em pequenas caixas acopladas a um sistema de geração de energia solar, também construído a partir de resíduos industriais, o modelo quer servir como um sistema de alerta para ajudar a combater o desmatamento ilegal, nas áreas de borda da floresta. A startup se propõe a ajudar a evitar as causas do aquecimento global, por meio do combate ao desmatamento e quer também criar um banco digital de sons da floresta, que podem servir para aproximar os moradores das cidades do ecossistema florestal ou servir de base para estudos e pesquisas, elaborados a partir da análise dos áudios captados. As “vozes” transmitidas pelos sistemas de celularess nas florestas ficam disponíveis, em tempo real, por meio de um aplicativo gratuito.

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Para distinguir amigos e inimigos no tempo do Antropoceno

Apesar de suas ciladas, o conceito de Antropoceno oferece uma via poderosa, se usado de maneira sensata, de evitar o perigo de naturalização ao mesmo tempo em que assegura que o antigo domínio do social – o domínio do “humano” – seja reconfigurado como sendo a terra dos Terráqueos ou dos Terranos. Como a língua de Esopo, ele pode transmitir o pior – ou o que ainda é pior, transmitir mais do mesmo –; isto é, o movimento de vai e volta entre, de um lado, a “construção social da natureza” e, de outro, a visão reducionista dos humanos feitos de carbono e água, forças geológicas entre outras forçaas geológicas, ou, ainda, lama e poeira sobre lama e poeira. Mas esse conceito pode também chamar nossa atenção para o fim do que Whiteahead chamou de “bifurcação da natureza”, ou a recusa da separação entre Natureza e Humanidade que tem paralisado a ciência e a política desde a aurora do modernismo.

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